《爱情生活》:女性独立,时代变迁
2024-12-19

看完过了许久才来标记此片,这部电影真的非常奇特,年代还是比较久远的,乍看之下只是一部普通的喜剧片,如果这样其实剧情不需做太多的思考和感慨,其实电影本质上是在借一个荒诞的壳讲一个人生悲剧的故事,电影大银幕代表了人生虚无之物,包括还能里面走出来的角色人物,而现实终归是现实,有时候确实会非常残忍无情,女主最后的结局应该便是导演借故事讲述了这个道理,沉迷于虚幻的围城最后的结局早已注定,可惜的是现实中有太多的人像女主一般,没进去围城的人终归有着一种狂热的渴望,你无法阻止欲望的蔓延,即使虚幻中的构想如何美好动人,现实也会狠狠地把你拽回去冰冷的现实,最让我震惊的镜头是的走出银幕的角色Tom美好得不像现实,可是真实的Tom扮演者却背信弃义为了自己毫不犹豫离开女主,真实!太真实了!也许所有人都应当如此,因为符合人性首先屏除贫困因素,避免电影囿于生活奔波,然后植入移民身份,即有现实主义基调,又有了自我身体认同的探讨。剧情开端先展示对于生命的不在乎,使其炙热的感情成为首要的关注点,片中数次的出现生命垂危的段落,而驱使动机无一不是感情受困,在以命相比之下,爱情元素被推至无限高的角度,而奇异化的开端也令影片浪漫趣味化十足,使其成为另一维度的“爱情童话”,在高情节化的走向之中,虽然依旧是传统爱情片的套路,但这种炽热情感令其有了无限的真实性,强情节不仅没有增添狗血程度,反倒令电影更加贴近它本来就热烈的情感。细节填充是增添生活味道的最大利器,在中段的那顿民族色彩十足的晚餐之中,即将两人的关系暧昧化,使观影者体验到爱情的美好,又使其无限的接近生活。结尾的相忘于江湖,不仅没有折损电影,反而真正的对这段感情做出了诠释。本书主要讲述了年轻的已婚女子伊埃拉对父亲的旧友阿耶厄的病态恋情。这是一部以自剖式独白描绘复杂人性,表现当代以色列人精神危机的情爱小说。年轻的已婚女子、大学助教伊埃拉,莫名其妙地被父亲的旧友、年长自己一辈的阿耶厄所吸引。此人作恶多端,极为自私,却令伊埃拉无法抗拒。在同阿耶厄病态的恋情中,伊埃拉得到瞬间的剌激和快感,却接二连三地陷入屈辱和荒诞不经的境地,并且得知了其母曾与阿耶厄有染这个惊人的秘密。但伊埃拉最终成熟起来,摆脱了阿耶厄,走向独立和自尊。小说暗示当代以色列人的精神需要救赎,否则将再一次面临“圣殿被毁”的巨大灾难。茨鲁娅·沙莱夫,以色列当代女作家。生于以色列一个基布兹(集体农庄),出身于文学世家。曾攻读圣经学并获硕士学位,现住耶路撒冷,为凯塔尔出版社文学编辑。1989年出版第一部诗集,1993年出版第一部长篇小说《跳舞,站立》1997年发表《爱情生活》,跻身畅销书作家之列。此后接连出版长篇小说《夫妻》(2000)、《逝去的家庭》(2005),与《爱情生活》一道被称为“爱情、婚姻、家庭”生活三部曲。《爱情生活》最茨鲁娅·沙莱夫迄今最为成功的一部作品,她因此赢得“90年代新女性文学浪潮中最富有天才的女作家之一”的声誉,并在国际上获得多种文学奖项。

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