图12-11 王蘧常草书楹联
出家后的李叔同，一洗前期碑版的印迹，追求和时风不同的作品风格，在碑派书家一统天下的时局中能脱颖而出。李叔同的出家，客观上促成了其书法的成功。纵观弘一墨迹，清静似水，恬淡自如，实是禅修的结果。李叔同出家前的楷书法度有余而气韵不足，出家后的书风以韵胜。作品的用字有如小楷写大字，字形圆润灵活。没有刻意追求用笔的问题，拉大笔画连接处的距离，总体风格悠然宁静。刊落锋颖，一味恬静，清逸的线条泯灭了个性，是禅心的迹化，是期于一种宗教式的“大我”的永恒之境，是造“平淡美”的极致。
林散之（1898—1989）
图12-12 弘一法师行楷中堂
有清以来，碑版大兴，取法六朝成了学书者的终南捷径。金石学的复兴，更多的书法家学习三代的钟鼎彝文，正如梅墨生所言“清民以来的许多文人墨客的文化情结愈趋于小学化，训诂化，是理念而缺少激情，是雕琢而极缺少写意、是书斋化而极缺少江山之助。其结果体现在作品面貌上，便往往点画有余而意气不足，趣味横生而势韵贫弱”。[22]林散之的突破在于他另辟蹊径，在人迹罕至的狂草路数上下工夫。草书的抒情性和表现性是任何书体都不及的，草书线条的表现和笔墨的控制是对一个艺术家最高标准的考核，林散之的草书实践，是对书艺至尊的问鼎。